 |
Wiara i rozum są jak dwa skrzydła, na których duch ludzki unosi się ku kontemplacji prawdy.
Jan Paweł II
|
|
|
|
| |
|
 |
Według
dokumentu
pochodzącego z V wieku, św. Cecylia była Rzymianką urodzoną w
III wieku.Była ponoć olśniewająco piękna.Według starej tradycji
z miłości do Chrystusa złożyła ślub czystości, chociaż
rodzice obiecali już jej rękę poganinowi Walerianinowi.W
przeddzień ślubu Cecylia opowiedziała mu o swoim postanowieniu i o
wierze chrzescijańskiej.Gdy Walerian chciał ujrzeć anioła,
który
miał stać na straży czystości Cecylii, ta odpowiedziała: "Ty
nie znasz prawego Boga; dopóki nie przyjmiesz chrztu, nie
będziesz go mógł ujrzeć."W ten sposób pozyskała
Waleriana dla Chrystusa.Zaprowadziła go w tajemnicy do Papieża św.
Urbana I, który pouczył go o prawdach wiary i dzielił mu
chrztu.Gdy wrócił do domu Cecylii, ujrzał ją zatopioną w
modlitwie, a przy niej stojącego w jasności anioła,który w
postaci młodzieńca trzymał w ręku dwa wieńce - z róż i
lilii – które włożył na głowę Waleriana i
Cecylii.Powiedział przy tym: "Te wieńce przez zachowanie
czystości zachowajcie nietknięte, bom je wam od Boga
przyniósł".
|
|
Walerian poprowadził do
papieża także swojego brata, Tyburcjusza, który
również
przyjął chrzest. Gdy wszedł do mieszkania Waleriana, uderzyła go
przedziwna woń róż i lilii. Walerian wyjawił mu znaczenie
tego zapachu.
Wkrótce potem
wybuchło prześladowanie.
Skazano na śmierć Waleriana i Tyberiusza.Kiedy
namiestnik-sędzia,Almachiusz, dowiedział się, że Cecylia jest
chrzescijanką i zarówno własny majątek, jak i majątek
Waleriana rozdała ubogim, kazał ją aresztować.Zołnierze,oczarowani
jej pięknością, błagali ją, by nie narażała swego młodego
życia. Cecylia odpowiedziała jednak: "Nie lękajcie się
spełnić nakazu, bowiem moją młodość doczesną zamienicie na
wieczną mlodość u mego oblubieńca, Chrystusa." Pod wpływem
jej odpowiedzi miało nawrócić się 400 żołnierzy,
którym
św. Urban udzielił chrztu. Sędzia, urzeczony jej urodą, błagał
ją, by miała wzgląd na swoją młodość. Gdy Cecylia nie
ustępowała, próbował zmusić ją do wyparcia się wiary
stosując męki. Kazał zawiesić ją nad ogniem w łaźni i dusić
ją parą. Cecylia zaś cudem Bożym zamiast duszącego dymu czuła
orzeźwiający ją powiew wiatru.
Rozgniewany namiestnik kazał ją
wtedy ściąć mieczem. Kat zaś na widok tak pięknej i młodej
osoby nie miał odwagi jej zabić. Trzy razy ją uderzył, ale nie
zdołał pozbawić jej życia.Płynącą z jej szyi krew zebrali ze
czcią chrześcijanie jako najcenniejszą relikwię. Po trzech dniach
Cecylia oddała Bogu ducha.
Ciało św. Cecyli, w nienaruszonym
stanie, w pozycji leżącej, lekko pochylone ku ziemi odkryto dopiero
w 824 r. w katakumbach św. Kaliksta, a następnie na polecenie
papieża Paschaliasa I złożono w bazylice jej poświęconej na Zatybrzu.
Bazylika ta stoi na miejscu, w którym Cecylia
mieszkała niegdyś ze swym mężem. Wybudowano ją w IV w.
Sw.
Cecylia jest patronką chórzystów,
lutników,
muzyków, organistów, zespołów
wokalno-muzycznych. Legenda bowiem głosi, że grała na organach.
Organy wodne były znane wówczas w Rzymie, ale były bardzo
wielką rzadkością, otrzymał je np. cesarz Neron w darze ze
Wschodu. Nie wiadomo, czy Cecylia mogła grać na organach -
prawdopodobne jest jednak, że grała na innym instrumencie. Owczesne
panie rzymskie kształciły się często w grze na harfie.
zamknij
|
|
 |
Agapa etymologicznie
słowo to pochodzi z języka greckiego; w dosłownym tłumaczeniu na język
polski oznacza miłość.W ujęciu chrześcijańskim agape rozumiana jest
jako szczególny rodzaj bezwarunkowej
miłości Boga do człowieka. Wcześni chrześcijanie uważali,że wobec
siebie także powinni okazywać agape,
zgodnie z nakazem Chrystusa: "To
wam przykazuję, abyście się wzajemnie miłowali."
Od słowa agape swoją nazwę
zawdzięczają agapy, czyli uczty, które miały miejsce po
wspólnej Mszy św.
i miały charakter religijny.
Agapa ma na celu stworzenie jedności wśród
członków wspólnoty, poprzez okazywanie radości
wynikają-
cej z daru przyjętego sakramentu oraz podtrzymywanie w wierze.Dla
ubogacenia tej uczty i uczynienia jej bardziej uroczystym spotkaniem,
szykuje się smaczne potrawy, aby w czasie ich spożywania (tak jak w
wieczerniku Jezus z apostołami) bracia namacalnie dostrzegli jedność i
miłość w swojej wspólnocie oraz dzielili się z innymi
nieobecnymi darem swojej miłości czyniąc wobec nich akty
chrześcijańskiego miłosierdzia.
|
Psalterion
|
|
Według
muzykologów znawców
instrumentarium starożytnego, psalmom towarzyszyła gra na
instrumencie zwanym z języka greckiego psalterion,
od którego pochodzi łacińskie słowo
psalterium.Był
to rodzaj instrumentu
strunowego szarpanego, cytry lub harfy. W kulturze semickiej
śpiew
psalmów i muzyka
instrumentalna były nierozdzielne. Hebrajska i grecka nazwa psalmu
(hebr.mizmor,
gr. Psalmos) oznacza w
pierwszym rządzie utwór śpiewany z akompaniamentem
instrumentalnym.Dopiero w konsekwencji śpiewania psalmów z
towarzyszeniem instrumentów
strunowych,
cały zbiór psalmów
otrzymał w jęz.gr. nazwę psaloi
lub psalterion
(psałterz).
Od tamtej
pory trwa nieprzerwanie tradycja wykonywania psalmów
z towarzyszeniem instrumentalnym.
(Psałterzysta w historii i we
współczesnych dokumentach Kościoła - ks.Fr.Koenig)
|
Psalm
responsoryjny
|
|
Wskazania
Episkopatu Polski po
Ogłoszeniu nowego wydania Ogólnego wprowadzenia do Mszału
Rzymskiego 09.03.2005 r. (nr 14):
Psalm
responsoryjny, który
następuje po pierwszym czytaniu, powinien być śpiewany cały lub
przynajmniej
jego refren. Psałterzysta,
czyli kantor psalmu, stojąc na ambonie, wykonuje wersety psalmu,
podczas gdy całe zgromadzenie siedzi i słucha oraz uczestniczy w
śpiewie refrenu.
Psalm
może wykonywać mężczyzna
lub kobieta.
Jest to proklamacja słowa Bożego – co czyni jedna osoba
– więc
nie należy tego śpiewu powierzać scholi ani chórowi.
„Czytań ani psalmu responsoryjnego, w których
zawiera się
słowo Boże, nie wolno zastępować innymi tekstami, nie
biblijnymi.“(OWMR 57)
|
|
 |
Instrumenty w
Liturgii świętej |
|
Instrukcja
Episkopatu Polski o muzyce liturgicznej po Soborze
Watykańskim II – 8.02.1979 r.:
Poza organami wolno używać w liturgii innych instrumentów z
wyjątkiem tych, które są zbyt hałaśliwe lub wprost
przeznaczone do wykonywania współczesnej muzyki rozrywkowej.
Wyłącza się z użytku liturgicznego, zgodnie z tradycją, takie
instrumenty, jak fortepian, akordeon, mandolina, gitara elektryczna,
perkusja, wibrafon,itp.
|
|
|
|
|